三归依、五戒、菩萨戒可得大量护法神护佑
2019/7/15 14:36:27
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佛陀说只要归依三宝、发菩提心，就会有36 位护法神护佑著我们；若持五戒（不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒）的话，每一戒各有五位护法神护持，这样就有25 位护法神了！所以，若受持三归及五戒，就会有36 加25 总共61 位的护法神守护。所以，如果想要有很多护法神守护，那就要受三归依和五戒，如果能够再受持菩萨戒那就更好了！因为 佛在经典上说受三归依就会有36 位护法神来护持 ，若受五戒则每一戒又有5 位护法善神，总共就是25 位善神守护著受五戒的人。
因此，受了三归依及五戒就会有36 加上25 总共是61 位的护法神护持了；如果还能再受菩萨戒（十重戒、四十八轻戒）那护法善神就更多了。佛弟子若修行越好则护法善神就越多，当然护法神的层次也越高。所以还没受三归依或五戒的人，每年十一、十二月快来正觉讲堂归依和受戒吧！另外经典中也提到，如果发心当菩萨，就会得到比转轮圣王还要多一倍的护法神守护，可知那护法神一定是超多的！
《瑜伽师地论》卷35〈发心品 第2〉：
最初发心坚固菩萨，略有二种发心胜利：
一者、初发菩提心已，即是众生尊重福田，一切众生皆应供养；亦作一切众生父母。
二者、初发菩提心已，即能摄受无恼害福。由此菩萨成就如是无恼害福，得倍轮王护所守护；由得如是护所护故，若寝、若寤、若迷、闷等，一切魍魉、药叉、宅神、人非人等不能娆害。如果受了菩萨戒之后，还努力护持正法乃至证悟明心可以行深般若波罗蜜，那护法神更是多得不可想象！甚至会得到欲界六天、大梵天王的礼敬，乃至得到十方一切如来的护念。
如《大般若波罗蜜多经》卷346〈坚等赞品〉说：
佛告善现：“若菩萨摩诃萨能如是行甚深般若波罗蜜多，非但常为诸天帝释、大梵天王、诸世界主之所礼敬，是菩萨摩诃萨亦为过此极光净天、若遍净天、若广果天、若净居天及余天众常所礼敬。”“善现！是菩萨摩诃萨能如是行甚深般若波罗蜜多，亦为十方无量、无数、无边世界一切如来、应、正等觉常所护念。”
《大般若波罗蜜多经》卷428〈窣堵波品〉：
复次，憍尸迦！若善男子、善女人等怖畏怨家、恶兽、灾横、厌祷、疾疫、毒药、呪等，应书般若波罗蜜多大神呪王，随多少分香囊盛贮，安宝筒中恒随逐身，供养恭敬、尊重赞叹，诸怖畏事皆自销除，天龙、鬼神常守护故。憍尸迦！譬如有人或傍生类入菩提树院，或至彼院边，人非人等不能伤害。何以故？憍尸迦！过去未来现在诸佛皆坐此处证得无上正等菩提，得菩提已施诸有情，无恐、无怖、无怨、无害身心安乐。安立无量无数有情，令住人天尊贵妙行；安立无量无数有情，令住三乘安乐妙行；安立无量无数有情，令现证得或预流果、或一来果、或不还果、或阿罗汉果；安立无量无数有情，令当证得独觉菩提，或证无上正等菩提。如是胜事皆由般若波罗蜜多威神之力，是故此处一切天、龙、阿素洛等皆共守护，供养恭敬、尊重赞叹。当知般若波罗蜜多甚深经典随所住处亦复如是，一切天、龙、阿素洛等常来守护，供养恭敬、尊重赞叹，不令般若波罗蜜多有留难故。
因此，如果有人怕鬼的话，那就要当菩萨努力布施行善，努力护持正法乃至实证般若，这样身边的护法神就会越来越多的！或者是好好念佛或念〈正觉总持咒〉。但记得千万不要念六字大明咒，这“唵嘛呢叭咪吽”其实是男女双修的邪淫咒语，六字大明咒源自喇嘛教密续“经典”中的《大乘庄严宝王经》，而这部经其实是伪经，是西藏喇嘛教徒众们所编造的；所以此咒绝非 观世音菩萨说的咒语。请读者详阅正玄教授所著的《俺蒙你把你哄 —六字大明咒揭密》一书；另外正觉电视弘法“学佛释疑（二）”第33、34 集中，正钧老师也详细说明此部伪经《大乘庄严宝王经》诸多错谬之处，证明此“六字大明咒”的来源是伪经，绝对不是 观世音菩萨所说的咒语，也请读者自行上网收看或阅读。
若是诵念六字大明咒，就会招感那些爱乐男女双修的夜叉、罗刹们来亲近，使得我们修行上不得清净！因此我们具正信的佛弟子，应该要诵念的是〈大悲咒〉、〈楞严咒〉，或是〈正觉总持咒〉。而且诵持〈正觉总持咒〉的许多菩萨们都有不可思议的感应，例如他们在遇到灵异事件或鬼神道众生干扰时，诵念〈正觉总持咒〉之后大都能平安无事，这也证明我们在诵持某咒时，护持此咒的天龙八部护法神部族，都会来守护我们。平实导师也说过，当我们修行越好，身边的护法神修行也会跟著提升，如果我们开悟明心了，我们的护法神菩萨众也会跟著开悟。因此我们要好好的修行，为了自己也为了身边的护法神菩萨众们，让大家一起努力在佛道迈进！
因此，受了三归依及五戒就会有36 加上25 总共是61 位的护法神护持了；如果还能再受菩萨戒（十重戒、四十八轻戒）那护法善神就更多了。佛弟子若修行越好则护法善神就越多，当然护法神的层次也越高。所以还没受三归依或五戒的人，每年十一、十二月快来正觉讲堂归依和受戒吧！另外经典中也提到，如果发心当菩萨，就会得到比转轮圣王还要多一倍的护法神守护，可知那护法神一定是超多的！
《瑜伽师地论》卷35〈发心品 第2〉：
最初发心坚固菩萨，略有二种发心胜利：
一者、初发菩提心已，即是众生尊重福田，一切众生皆应供养；亦作一切众生父母。
二者、初发菩提心已，即能摄受无恼害福。由此菩萨成就如是无恼害福，得倍轮王护所守护；由得如是护所护故，若寝、若寤、若迷、闷等，一切魍魉、药叉、宅神、人非人等不能娆害。如果受了菩萨戒之后，还努力护持正法乃至证悟明心可以行深般若波罗蜜，那护法神更是多得不可想象！甚至会得到欲界六天、大梵天王的礼敬，乃至得到十方一切如来的护念。
如《大般若波罗蜜多经》卷346〈坚等赞品〉说：
佛告善现：“若菩萨摩诃萨能如是行甚深般若波罗蜜多，非但常为诸天帝释、大梵天王、诸世界主之所礼敬，是菩萨摩诃萨亦为过此极光净天、若遍净天、若广果天、若净居天及余天众常所礼敬。”“善现！是菩萨摩诃萨能如是行甚深般若波罗蜜多，亦为十方无量、无数、无边世界一切如来、应、正等觉常所护念。”
《大般若波罗蜜多经》卷428〈窣堵波品〉：
复次，憍尸迦！若善男子、善女人等怖畏怨家、恶兽、灾横、厌祷、疾疫、毒药、呪等，应书般若波罗蜜多大神呪王，随多少分香囊盛贮，安宝筒中恒随逐身，供养恭敬、尊重赞叹，诸怖畏事皆自销除，天龙、鬼神常守护故。憍尸迦！譬如有人或傍生类入菩提树院，或至彼院边，人非人等不能伤害。何以故？憍尸迦！过去未来现在诸佛皆坐此处证得无上正等菩提，得菩提已施诸有情，无恐、无怖、无怨、无害身心安乐。安立无量无数有情，令住人天尊贵妙行；安立无量无数有情，令住三乘安乐妙行；安立无量无数有情，令现证得或预流果、或一来果、或不还果、或阿罗汉果；安立无量无数有情，令当证得独觉菩提，或证无上正等菩提。如是胜事皆由般若波罗蜜多威神之力，是故此处一切天、龙、阿素洛等皆共守护，供养恭敬、尊重赞叹。当知般若波罗蜜多甚深经典随所住处亦复如是，一切天、龙、阿素洛等常来守护，供养恭敬、尊重赞叹，不令般若波罗蜜多有留难故。
因此，如果有人怕鬼的话，那就要当菩萨努力布施行善，努力护持正法乃至实证般若，这样身边的护法神就会越来越多的！或者是好好念佛或念〈正觉总持咒〉。但记得千万不要念六字大明咒，这“唵嘛呢叭咪吽”其实是男女双修的邪淫咒语，六字大明咒源自喇嘛教密续“经典”中的《大乘庄严宝王经》，而这部经其实是伪经，是西藏喇嘛教徒众们所编造的；所以此咒绝非 观世音菩萨说的咒语。请读者详阅正玄教授所著的《俺蒙你把你哄 —六字大明咒揭密》一书；另外正觉电视弘法“学佛释疑（二）”第33、34 集中，正钧老师也详细说明此部伪经《大乘庄严宝王经》诸多错谬之处，证明此“六字大明咒”的来源是伪经，绝对不是 观世音菩萨所说的咒语，也请读者自行上网收看或阅读。
若是诵念六字大明咒，就会招感那些爱乐男女双修的夜叉、罗刹们来亲近，使得我们修行上不得清净！因此我们具正信的佛弟子，应该要诵念的是〈大悲咒〉、〈楞严咒〉，或是〈正觉总持咒〉。而且诵持〈正觉总持咒〉的许多菩萨们都有不可思议的感应，例如他们在遇到灵异事件或鬼神道众生干扰时，诵念〈正觉总持咒〉之后大都能平安无事，这也证明我们在诵持某咒时，护持此咒的天龙八部护法神部族，都会来守护我们。平实导师也说过，当我们修行越好，身边的护法神修行也会跟著提升，如果我们开悟明心了，我们的护法神菩萨众也会跟著开悟。因此我们要好好的修行，为了自己也为了身边的护法神菩萨众们，让大家一起努力在佛道迈进！
